SATANIC MOJO: Interview avec Jason Atomic

Jason Atomic est l’esprit malin derrière Satanic Mojo, un projet artistique multi-plateforme qui établit un parallèle entre l’ascension de l’adolescence après la Seconde Guerre mondiale et la représentation traditionnelle de Satan.

La Voix de Satan va lui poser quelques questions, telle l’Inquisition, afin de pénétrer son esprit dérangé. Au delà de la plaisanterie et l’aspect comique du comix, cette discussion aborde la majorité des thèmes qui concernent la philosophie de la vie contemporaine et cette idéologie complexe qu’est le “satanisme”. Savourez cette interview avec Jason comme si c’était la chaire putréfié du christ.

LVDS : Jason Atomic, comment t’est venue l’idée de créer une BD aussi dérangée et dépravée ? Est-ce que l’objectif est vraiment de pointer des problèmes dans la société, ou tu étais juste inspiré par le Diable ?

JA : La chose qui m’a spécifiquement inspiré pour commencer ce projet est venue aux alentours de 2008. J’ai eu soudainement l’idée de chercher un anagramme de mon nom.

Le résultat fut «Satanic Mojo» et ma pratique créative fut immédiatement affectée par cette découverte.

Cependant, j’ai toujours été très inspiré par “The Devil & All His Work” («Le Diable et Tout Son Travail»). Enfant, mon jeu préféré était l’exploration de maisons abandonnées. Un jour, alors que des hippies squattaient un de ces terrains de jeu délabrés, j’ai volé leur copie du livre de ce titre de Dennis Wheatley, une histoire paranoïaque de l’occultisme écrite de manière très biaisée par l’homme d’horreur. Ma mère ne le voulait pas à la maison et m’a obligé à le jeter à la poubelle, mais j’étais déjà fasciné par ce que j’avais vu.

Je pense que c’est probablement pourquoi j’ai fini par écrire sur les hippies occultistes dans mon Comix.

De plus, à peu près à cette époque à l’école, mon manuel de musique contenait une reproduction du célèbre imprimé de sorcellerie «Sabbat on the Brocken» (“Sabbat de sorcières sur le mont Brocken”) ! J’étais fasciné par cette image de sorcières dansant avec des démons priapiques tandis que le diable chiait dans un pot géant. Cela a conduit à plusieurs couvertures, dont la dernière page de «Disneyland After Dark» (“Disneyland La Nuit”) et l’affiche d’artiste «Sabbath Ov Thee Broken» dans Satanic Mojo Comix 3.

LVDS : Je vois des complices, mentionnés sur la couverture et le cachet “Dessinateurs Sataniques”. Qui sont ces gens ? Est-ce que vous travaillez à proximité ou c’est une sorte de conspiration / collaboration à distance ?

JA: Quand j’ai commencé ce projet, je pensais que la bande dessinée serait une pièce unique, isolée. Je voulais que cela ressemble aux vieux underground de Zap, Last Gasp, etc., et je pensais illustrer tout cela moi-même sous des noms supposés. Cependant, j’étais organisateur d’expositions à la galerie de Orbital Comics de Londres et j’ai commencé à rencontrer beaucoup de dessinateurs que j’admirais. Tandis que nous parlions, je me suis rendu compte que beaucoup d’entre eux partageaient les mêmes influences mais étaient frustrés par la censure et les restrictions imposées à la bande dessinée traditionnelle. Ils ont trouvé amusant de se lâcher complètement avec Satanic Mojo et se sont portés volontaires pour me rejoindre.

Je prépare maintenant le numéro 7 et j’ai plus de contributions que je ne peux en accueillir dans le nombre de pages. Il semble qu’il y ait un réel besoin de comix sataniques Underground parmi les fans et les créateurs. Tous ceux qui souhaitent contribuer à la BD sont invités à me faire part de leurs idées.

«Les caricaturistes satanistes» (“Satanist Cartoonists”) est notre nom de gang. Avoir un “strip” publié dans Satanic Mojo Comix est notre initiation et chaque artiste publié se voit attribuer un patch brodé et le droit de «porter les couleurs du gang».

LVDS : En plein milieu d’une orgie satanique, tu préfères sucer la bite de Robert Crumb ou de Gilbert Shelton ?

JA: Je suis un grand fan des deux, mais je le dois probablement davantage à Crumb; La lecture de son comix à un âge formatif a plus influencé mon désir et mon appréciation du sexe oral que toute autre chose. Son illustration sur sa planche à dessin du dessinateur qui se fait sucer sous la table dans «Snatch Comics» a définitivement influencé mon désir de devenir un dessinateur underground.

LVDS : Quelle est ta vision de Satan et du Satanisme ? Est-ce que tu te considères comme faisant partie d’un des courants majeurs : Théiste, LaVeyan, Crowleyan, Setian, Luciferian, etc. satanistes ? Est-ce que tu pratiques des rituels ou autres activités ésotériquement inspirées ?

JA: Je ne suis pas théiste mais pas entièrement athée. Je crois vraiment en la magie et ai une affinité pour les élémentaux, je connais instinctivement le concept de réincarnation et je n’ai pas peur de la mort.

Le Satanisme LaVeyen a répondu à beaucoup de questions pour moi et m’a inspiré pour m’appeler sataniste.

Je suis actuellement en train d’expérimenter avec des infusions à base de plantes qui aident les rêves lucides et psychiques. Je pratique occasionnellement la magie sigillaire et certaines procédures de ma propre invention, par exemple pour influencer la météo.

J’ai participé à des rituels basés sur la messe noire classique, mais je considère cela comme un théâtre plus que tout autre chose. Je ne crois pas que des entités divines anthropomorphes nous observent ou se soucient de nous si elles existaient.

LVDS : Récemment tu étais en visite au Temple Satanique à Salem. Quel était l’objectif de cette visite et comment décrirais-tu l’expérience ?

JA: L’été dernier, en 2018, j’ai visité les États-Unis avec ma muse Manko. Nous voulions voir la fameuse statue Baphomet de TST et rejoindre quelques caricaturistes satanistes que nous n’avions pas encore rencontrés.

Le QG de TST fonctionne également comme une galerie d’art à Salem. Je leur ai envoyé des comix qu’ils ont encadrés et accrochés au mur et leur ai demandé s’ils seraient intéressés de faire quelque chose avec les caricaturistes satanistes. On a fait une soirée pyjama satanique avec Dennis Franklin, Gunsho et Andrew Labanaris, une conversation avec l’énigmatique fondateur de TST, Lucien Greaves, un jam artistique, une représentation de mon manifeste satanique de Mojo et une séance de dessin privée avec Manko posant nue sur la Statue de Baphomet.

LVDS : Le Temple Satanique est souvent critiqué par L’Eglise de Satan pour leurs activités provocantes dans les domaines public et politique. Est-ce que tu as une opinion sur le sujet ? Qu’est-ce qui est le mieux à ton avis pour une organisation satanique, de rester dans l’ombre de son passé individualiste et misanthropique ou de devenir viral ?

JA: Je ne veux pas trop les critiquer parce que je respecte ce qu’ils défendent, mais il y a beaucoup d’anciens satanistes insidieux dans l’Eglise de Satan qui semblent être jaloux du fait que les jeunes morveux du TST attirent plus la presse et l’attention qu’eux.

Il y beaucoup de tribalisme et de ricanements partisans, pour un club de personnes qui ne se joignent pas à d’autres clubs.

Cela me rappelle le «j’étais punk avant que tu sois punk», la merde que j’entendais dans les années 80 parce que j’avais 5 ans de moins que les autres punks de ma ville.

Être plus âgé que quelqu’un ou avoir connu le satanisme avant eux ne te rend pas plus digne de détenir les clés du royaume infernal.

Il existe certaines différences idéologiques, mais ils partagent beaucoup de racines communes et de convictions fondamentales. Les membres du TST que j’ai rencontrés ne sont que respectueux de LaVey et de son travail. Être sataniste, c’est suivre sa volonté réelle et si cela vous conduit à lutter pour la justice sociale dans une société qui sombre rapidement dans le populisme, le racisme, l’intolérance et la division, alors salue-toi et Fais ce que tu voudras.

LVDS : Est-ce que tu penses que les satanistes dans le monde devraient s’unir pour un Meilleur Monde Satanique ?

JA: C’est ce que j’essaie de faire avec mon Comix, mes événements et les marchés aux puces sataniques.

En tant que satanistes, nous devrions nous traiter les uns les autres avec un respect mutuel.

Je pense que la survie future de la race humaine dépend de notre volonté de supprimer les frontières et de nous rassembler. Nous devrions rejeter le tribalisme et réaliser que nous sommes tous un. En nous séparant dans différentes nations, nous sommes devenus comme un cancer sur cette planète. Nous ne nous soucions que de notre propre petit complot sans regarder la situation dans son ensemble.

LVDS : Le monde de Satanic Mojo est totalement inspiré par la culture psychédélique des années 60. Est-ce que c’est une sorte de nostalgie pour le bon vieux temps et à quoi peut-on s’attendre dans une éventuelle Phase 2 ?

JA: La première phase de la BD s’inspire directement de la contre-culture de la fin des années 60. Ce que j’essaie de faire, c’est de suivre ma propre ligne de vie et d’explorer ce qui a été considéré comme «satanique» au cours de cette période.

Je suis né en 1967, j’ai donc commencé là.

Dans le premier volume (numéros 1 à 6), nous avions à cœur et avons procédé à une recherche très précise du comix underground de cette époque, en ce qui concerne le style des œuvres d’art, les thèmes, les influences, les costumes et ainsi de suite.

C’était tellement amusant d’évoquer cette période. Plus je faisais de recherches sur la contre-culture de San Francisco, plus mes personnages étaient étoffés.

Mon occultiste hippie flamboyant, Lester Barbe d’Etoiles, par exemple, a été conçu à l’origine comme un personnage d’arrière-plan, un clin d’œil à la barbe des Cockettes, mais il est devenu vivant dans mon esprit et très vite, je ne pouvais pas dormir la nuit parce que sa vie continuait à me traverser.

Entre les numéros 2 et 3, je me suis rendu à San Francisco et j’ai repéré une maison qui ressemblait exactement à celle dans laquelle je l’imaginais vivant - le long de Haight Street, à côté du parc Buena Vista. Cela signifiait que lorsque j’ai écrit le flash-back sur son chant dans la chorale, je savais que Ste Agnès était l’église la plus proche à distance de marche. Ensuite, j’ai trouvé plusieurs livres produits localement sur l’homosexualité et la sorcellerie, et j’ai découvert qu’il existait un mouvement de sorcellerie visionnaire «anarcho faerie» gay (cela a inspiré le discours de Lester dans le numéro 5).

Plus j’ai fait de recherches, plus il s’est avéré que mon instinct sur ces personnages était juste.

L’histoire de la scène occulte sur la côte ouest américaine a eu une influence considérable, parallèlement à celle de Jack Parsons, de L. Ron Hubbard, de l’Église de Satan, de la famille Manson, de la Process Church, de la naissance de la Scientologie et plus encore.

Dans le numéro 7, je me concentrerai sur la mort des années 60 avec «La Grande Panique du Acide Noir de ‘69», mais j’ai aussi l’intention de revenir sur ce que la grand-mère de Lester «Ma Bunnie» était en train de préparer pendant la Seconde Guerre Mondiale; un souvenir sur les exploits de Lester au Nam et peut-être un regard plus approfondi sur l’analogue de ma fiction «Weird Tales» (Contes Étranges), «Queer Tales of the Unusual» (Contes Homos de L’Inhabituel).

Ensuite, nous aurons plus de mises en page expérimentales, une interaction accrue entre artistes, de références à d’autres genres et nous ferons avancer notre chronologie pour examiner le renouveau occulte et l’exploitation sorcière des années 70 et la Panique Satanique des années 80 et 90. Cela devrait être amusant car tout, de Donjons et Dragons, Metal Hurlant à des «video nasties», des dessins animés de Musclor à Mon Petit Poney (!) a été accusé d’être satanique. Nous espérons également accélérer la fréquence de publication et avoir davantage de publications et de produits dérivés.

LVDS : Est-ce que tu penses que les adolescents d’aujourd’hui sont condamnés à quitter le monde physique pour télécharger leur conscience dans la matrice des réseaux sociaux ou il y a de l’espoir pour un renouveau de la vieille époque ? Est-ce qu’une société cybernétique est pire qu’une société physique ?

JA: La cyber-société nous a donné la somme totale de l’histoire humaine à portée de main, elle a permis à des esprits semblables de se réunir à travers le monde. Il n’est pas étonnant qu’ «Ils» veuillent limiter nos nouvelles libertés et nous guettent avec un défilé constant de terrorisme sous faux drapeau, théâtre de la terreur, capitalisme catastrophique, politique de post-vérité, le politiquement correct, etc. Mais j’espère que ces choses sont le râle de la mort de l’ancien système et que nous nous dirigeons vers quelque chose de meilleur. Et rappelez-vous, quand un clown orange babillard incohérent peut être président des États-Unis, tout est littéralement possible - c’est donc un bon moment pour chacun d’entre nous d’essayer d’imposer sa propre volonté à la prétendue réalité.

Une des choses qui me fascine dans notre société actuelle, qui repose sur la technologie, c’est qu’en appuyant sur un bouton, nous pourrions être littéralement renvoyés à l’âge de pierre. En fait, c’est pire que cela, je ne peux pas imaginer que la moitié des imbéciles encore en vie sauraient même ne pas chier dans leur propre réserve d’eau.

Les consuméristes lavés du cerveau semblent plus soumis et plus dociles que jamais, enfermés dans un esclavage qu’ils ne reconnaissent même pas, utilisant l’argent de la merde qu’ils gagnent dans leurs emplois inutiles pour acheter des décorations sans âme pour leurs cellules.

Cependant, sur le terrain, je constate un intérêt croissant pour la création de clubs et de groupes. Le nombre de personnes qui souhaitent vendre leurs propres produits artisanaux, zines auto-édités, etc. sur nos marchés est énorme, nous recevons généralement jusqu’à 200 candidatures pour 50 places, et la plupart d’entre elles sont parfaitement bonnes. Nos sessions de clubs de couture et de dessin sont également de plus en plus populaires.

La culture mainstream devient plus générique, plus homogénéisée, plus ennuyeuse. Une production de qualité en usine ne signifie rien quand nous avons une conception assistée par ordinateur, des imprimantes 3D et une commande minimale “unique”. Nous aspirions à la qualité professionnelle, mais c’est devenu désormais ennuyeux et les gens recherchent quelque chose de plus «réel».

LVDS : Que dirais-tu, si tu avais 10 secondes de temps d’antenne sur un média majeur ?

JA: Ne croyez pas les médias ! Ne nourrissez pas les trolls ! Remettez tout en question ! Pensez par vous-même ! Vous êtes la vedette ! Gloire à Satan !

LVDS : En dessinant tu écoutes probablement des tas de musiques perverses heavy metal ou peut être des trucs hippies noyés dans la fuzz et le délai…. Donne-nous quelques noms qui méritent d’être mentionnés !

JA: J’ai créé une playlist Satanic Mojo sur Spotify qui résume assez bien mon goût actuel. La seule chose qui manque, et que j’écoute régulièrement c’est Satanic Warmaster, ils n’ont pas beaucoup de présence sur le web. Pour être honnête, j’apprécie la recherche de choses nouvelles en ce moment.

Electric Wizard est un autre grand favori (nous sommes fiers de compter leur artiste de pochettes / affiches Labanaris parmi les caricaturistes satanistes), mais une bonne partie de ma musique préférée est toujours celle que j’ai écoutée à l’adolescence. Les 2 premiers albums d’Iron Maiden bien sûr, Black Sabbath & Motörhead.

Du côté hippie des choses, je suis un grand fan de Purson, alias Rosalie Cunningham, qui est une multi-instrumentiste inspirée par le rêve lucide qui a vraiment réussi à obtenir le son psychédélique.

J’aime aussi la musique classique, Beethoven, Mozart, Bach et Stravinsky en particulier.

LVDS : Dernières paroles ?

JA: Oui, merci pour la discussion. Et tous ceux qui s’ennuient des ordures consuméristes inutiles devraient fabriquer leurs propres objets et bien sûr acheter Satanic Mojo Comix !

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